O lună de zile a durat scandalul Biserică VS LIDL. În patru săptămâni oamenii Domnului au invocat tot atâtea atâtea motive pentru ca magazinul să se repoziționeze, încercând de fiecare dată să mascheze adevăratul interes pe care îl aveau: accesul la parcarea LIDL și modernizarea spațiului aferent Bisericii. În cele din urmă cei de la LIDL nu au cedat și se pare că nici consilierii locali ai PSD nu s-au putut opune presiunii venite din sfera publică, din partea cetățenilor, drept pentru care au acceptat să voteze pentru aprobarea proiectului.
După o lună de dezbateri în mediul online, replici pe facebook-ul Bisericii, conferințe de presă la care a fost adusă mulțimea pentru a pune presiune, tot ce s-a schimbat a fost decorul. Adică față de prima formă a proiectului LIDL, de acum o lună,cel de dat ceasta prevedea împrejmuirea proprietății, respectiv acea perdea verde pe care LIDL se obligă să o realizeze în partea dinspre Biserică. Proiectul a fost supus votului consilierilor locali în ședința extraordinară de vineri, 19 august. La ședință au fost prezenți de această dată toți consilierii UDMR și PNL, ceea ce ar fi făcut ca proiectul să treacă cu majoritate simplă de voturi chiar dacă ceilalți consilieri s-ar fi abținut, ca data trecută.
De abținut s-a abținut de această dată doar consilierul ALDE Pugner, care fără sprijunul moral al colegilor mai xu experiență, Papici și Rațiu, nu a mai îndrăznit să ia cuvântul și să explice cum stă treaba cu sensul giratoriu din intersecția Crinul. Cei de la PSD au dat-o a întors și prin vocea lui Radu Roca au afirmat că ei au fost mereu de acord cu investiția, doar că au dorit ca Biserica, Primăria și Investitorul să poarte o discuție și să lămurească totul înainte.
Completări la proiect a făcut doar viceprimarul Albu, care a adăugat la proiect un alineat care obligă investitorul ca în caz de aglomerare a traficului în zona sensului giratoriu, să suporte pe cheltuială proprie realizarea unui sistem de semaforizare. În rest, proiectul a trecut ca prin brânză, fără opoziția reprezentanților Bisericii, alții doi decât preoții dedata trecută, mult mai cuminți și neînsoțiți de nici o super-enoriașă.
